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濱州醫(yī)學(xué)院打造“醫(yī)本課堂”,,深研“精準(zhǔn)課堂”,開掘“融合課堂”


“爸,,關(guān)于中美貿(mào)易摩擦您怎么看,?”山東濱州醫(yī)學(xué)院2017級臨床專業(yè)學(xué)生劉芳近日在微信里拋給父親一道“時事題”,。父女倆借助語音和文字,針對貿(mào)易戰(zhàn)的細(xì)節(jié),、走勢和應(yīng)對等問題進(jìn)行討論,,聊天記錄足足有10多屏。

這是濱州醫(yī)學(xué)院一堂“形勢與政策”課的延伸場景,。近年來,,學(xué)校以目標(biāo)培養(yǎng)為導(dǎo)向打造“醫(yī)本課堂”,以對象定位為抓手深研“精準(zhǔn)課堂”,,以實(shí)踐創(chuàng)新為引領(lǐng)開掘“融合課堂”,,如今,“三個思政課堂”建設(shè)正在呈現(xiàn)出生動的育人新氣象,。

追根溯源:“醫(yī)本思政課堂”有講頭

濱醫(yī)馬克思主義學(xué)院教授李曉軍在講授“中國近現(xiàn)代史綱要”時,,讓學(xué)生在課堂上查找一下孫中山先生的從醫(yī)經(jīng)歷。

新鮮的視角讓學(xué)生來了興致,,當(dāng)查到孫中山先生曾是中國第一家西醫(yī)醫(yī)院最受老師器重的高才生,,且第一年行醫(yī)的收入就足以開5家醫(yī)館時,李曉軍的問題適時插入:“孫中山先生為什么要從醫(yī)人轉(zhuǎn)向醫(yī)國,?作為醫(yī)者的最高境界是什么,?”

何謂醫(yī)本?“醫(yī)乃仁術(shù),,德乃醫(yī)本,。”李曉軍一語破題,。她介紹,,早在春秋時期,圍繞醫(yī)本話題的探討就開始了,?!秶Z·晉語》最早提出了“上醫(yī)醫(yī)國,其次疾人,,固醫(yī)官也”的觀點(diǎn),。這種觀點(diǎn)對后世影響深遠(yuǎn),逐漸凝聚起中國傳統(tǒng)醫(yī)德思想中“赤誠濟(jì)世”的愛國情懷,、“大醫(yī)精誠”的敬業(yè)品行,、“必先正己”的誠信本色以及“尊重同道”的友善風(fēng)范。

在李曉軍看來,,“中國傳統(tǒng)醫(yī)德思想與社會主義核心價值觀在本質(zhì)上是相當(dāng)契合的”,。

正是這種契合,促使該校從更深層次解讀高等醫(yī)學(xué)院校的人才培養(yǎng)目標(biāo),進(jìn)一步明確醫(yī)學(xué)院校不僅是培養(yǎng)具有扎實(shí)醫(yī)學(xué)知識和臨床實(shí)踐技能的醫(yī)學(xué)生,,也是培養(yǎng)具有高尚品德,、崇高信念的未來醫(yī)生,,更是培養(yǎng)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢而不懈奮斗的有志青年,。

?以此為導(dǎo)向的“醫(yī)本思政課堂”,將思想政治教育和醫(yī)學(xué)人文教育融會貫通,,激勵醫(yī)學(xué)生將個人發(fā)展目標(biāo)與“健康中國”戰(zhàn)略,、與民族復(fù)興偉大夢想有機(jī)結(jié)合。

?“‘思修課’里聆聽林巧稚,、華益慰的從醫(yī)點(diǎn)滴,,‘倫理課’里把脈榆林產(chǎn)婦事件,‘毛中特’里研判社會建設(shè)和醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革……”該校大三臨床專業(yè)學(xué)生李文杰表示,,“我們的思政課有醫(yī)者,,有醫(yī)事,也有現(xiàn)象級話題,,貼近醫(yī)學(xué)生本職,,能獲得很多精神共鳴和啟迪?!?/p>

?望聞問切:“精準(zhǔn)思政課堂”重人本

?“畢業(yè)后,,開個按摩店,安度一生好不好,?”“我不喜歡自己的專業(yè),,只想研究計算機(jī),有前途嗎,?”……

?這看似平常的問題,,對該校馬克思主義學(xué)院教授張桂芝來說,并不容易回答,。因?yàn)樗鎸Φ氖且蝗阂曊蠈W(xué)生,。

?從2012年學(xué)校首招視障生以來,她就開始面向這群特別的學(xué)生講授思政課,。他們簡單,、純樸,同時也好奇,、敏感,。“對我來說是個挑戰(zhàn),。原來的PPT演示,、視頻教學(xué)行不通了,最難辦的是如何精準(zhǔn)對接他們的內(nèi)心世界”。

?該校馬克思主義學(xué)院堅(jiān)持問題導(dǎo)向,,與各院系聯(lián)合,,通過問卷、走訪,、談話等傳統(tǒng)形式和網(wǎng)絡(luò)調(diào)查,、大數(shù)據(jù)分析等新型手段,梳理學(xué)生中的實(shí)際問題并進(jìn)行分類排查,,為精準(zhǔn)施教提供基礎(chǔ)依據(jù),。

?在破解難題過程中,張桂芝也逐漸探索出“話聊”思政課堂,。她解釋:“話聊不是漫談,,必須在了解學(xué)生的心理基礎(chǔ)上確立好站位,以平等方式表達(dá),。囿于身體原因,,孩子們在樹立理想目標(biāo)時,有時站得很低,,有時又不考慮現(xiàn)實(shí),,作為思政課教師,要引導(dǎo)他們認(rèn)清自我,、提升遠(yuǎn)見,,學(xué)會以合作共贏的姿態(tài)融入社會?!?/p>

?這種精準(zhǔn)理念正在貫穿思政課教學(xué)全過程,。該校針對視障生特點(diǎn),探索多個方面的精準(zhǔn)供給,。教材內(nèi)容上,,精準(zhǔn)改編教材,實(shí)現(xiàn)少文字,、少書面化,,多聲音、多觸感,;教學(xué)方式上,,突出學(xué)生主體地位,將教學(xué)任務(wù)以專題招標(biāo)形式發(fā)包給學(xué)生,,鼓勵每個學(xué)生發(fā)揮特長,,用說唱、辯論,、演講等形式積極參與到課程中來,。

多維施治:“融合思政課堂”探實(shí)效

今年5月,,反映殘疾人學(xué)子在濱醫(yī)學(xué)習(xí)與生活的微電影《向陽花木》甫一上線,就獲得了師生好評,。影片在學(xué)校官微發(fā)布后,,短時間點(diǎn)擊量就超5000?!爸灰袎粝?,總會有光照亮前方”“關(guān)愛別人受益自己,為學(xué)校滿滿正能量點(diǎn)贊”……濱醫(yī)學(xué)子紛紛留言點(diǎn)贊,。

?“濱醫(yī)首創(chuàng)的殘健融合,、教育與康復(fù)相結(jié)合的人才培養(yǎng)模式,,本身就是一部生動鮮活的思政教材,。”馬克思主義學(xué)院副院長卜建華介紹,,濱醫(yī)從1985年就開全國之先河率先招收殘疾人大學(xué)生,,30多年來,1300多名殘疾人學(xué)子在這里感受仁心大愛,,體驗(yàn)身心康復(fù),,邁向豐厚人生,很多人成為業(yè)界精英,、勵志典型和創(chuàng)業(yè)模范,。

?“以創(chuàng)新實(shí)踐引領(lǐng)學(xué)子、從校本傳統(tǒng)啟迪學(xué)子,、用典型案例感染學(xué)子,,這也是我們?nèi)诤纤颊n堂的著力點(diǎn)?!辈方ㄈA說,。

?據(jù)了解,近年來濱醫(yī)圍繞“融合思政課堂”建設(shè),,縱向進(jìn)行內(nèi)容上的“傳承融合”,,即殘疾人學(xué)子與普通學(xué)子融通共享,優(yōu)秀導(dǎo)師,、校友與在校學(xué)生交流共建,,在“大康復(fù)”理念指引下,不斷涵養(yǎng)平等互助,、仁愛擔(dān)當(dāng)?shù)尼t(yī)者情懷和人文素養(yǎng),;橫向進(jìn)行教育教學(xué)手段上的“平臺融合”,創(chuàng)建以校園實(shí)踐教學(xué)為主,,融合社會實(shí)踐教學(xué)和網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐教學(xué)的“一主二輔”實(shí)踐教學(xué)模式,。

?該校2018級生物技術(shù)專業(yè)學(xué)生苗春伊有著自己真切的感受:“邁入校園最先關(guān)注的是學(xué)校里的風(fēng)物,一直好奇濱醫(yī)為什么會有仁心湖、滬祥樓和榮祥樓,。等上完了思政課,,才知道這些都和仁心妙術(shù)校訓(xùn)、和捐遺體助科研的師德典范王滬祥,、和以創(chuàng)新寫輝煌的傳奇校友徐榮祥息息相關(guān),,心里有種特別神圣的感覺?!?/p>

?開設(shè)校友大講堂,、舉辦思政辯論賽、征集馬克思主義經(jīng)典閱讀體會,、組織紅色基地現(xiàn)場教學(xué),、實(shí)施“網(wǎng)上觀影、閱讀,、討論”系列網(wǎng)絡(luò)教學(xué)活動……由于嘗到了融合思政教學(xué)的甜頭,,學(xué)校越來越多的教師正在以創(chuàng)新思維將融合的腳步邁得更大。(本報記者 張興華 通訊員 張玉龍 王朝榮)

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