濱州醫(yī)學(xué)院打造“醫(yī)本課堂”，深研“精準(zhǔn)課堂”，開掘“融合課堂”
“爸，關(guān)于中美貿(mào)易摩擦您怎么看？”山東濱州醫(yī)學(xué)院2017級臨床專業(yè)學(xué)生劉芳近日在微信里拋給父親一道“時事題”。父女倆借助語音和文字，針對貿(mào)易戰(zhàn)的細(xì)節(jié)、走勢和應(yīng)對等問題進(jìn)行討論，聊天記錄足足有10多屏。
這是濱州醫(yī)學(xué)院一堂“形勢與政策”課的延伸場景。近年來，學(xué)校以目標(biāo)培養(yǎng)為導(dǎo)向打造“醫(yī)本課堂”，以對象定位為抓手深研“精準(zhǔn)課堂”，以實踐創(chuàng)新為引領(lǐng)開掘“融合課堂”，如今，“三個思政課堂”建設(shè)正在呈現(xiàn)出生動的育人新氣象。
追根溯源：“醫(yī)本思政課堂”有講頭
濱醫(yī)馬克思主義學(xué)院教授李曉軍在講授“中國近現(xiàn)代史綱要”時，讓學(xué)生在課堂上查找一下孫中山先生的從醫(yī)經(jīng)歷。
新鮮的視角讓學(xué)生來了興致，當(dāng)查到孫中山先生曾是中國第一家西醫(yī)醫(yī)院最受老師器重的高才生，且第一年行醫(yī)的收入就足以開5家醫(yī)館時，李曉軍的問題適時插入：“孫中山先生為什么要從醫(yī)人轉(zhuǎn)向醫(yī)國？作為醫(yī)者的最高境界是什么？”
何謂醫(yī)本？“醫(yī)乃仁術(shù)，德乃醫(yī)本。”李曉軍一語破題。她介紹，早在春秋時期，圍繞醫(yī)本話題的探討就開始了。《國語·晉語》最早提出了“上醫(yī)醫(yī)國，其次疾人，固醫(yī)官也”的觀點。這種觀點對后世影響深遠(yuǎn)，逐漸凝聚起中國傳統(tǒng)醫(yī)德思想中“赤誠濟(jì)世”的愛國情懷、“大醫(yī)精誠”的敬業(yè)品行、“必先正己”的誠信本色以及“尊重同道”的友善風(fēng)范。
在李曉軍看來，“中國傳統(tǒng)醫(yī)德思想與社會主義核心價值觀在本質(zhì)上是相當(dāng)契合的”。
正是這種契合，促使該校從更深層次解讀高等醫(yī)學(xué)院校的人才培養(yǎng)目標(biāo)，進(jìn)一步明確醫(yī)學(xué)院校不僅是培養(yǎng)具有扎實醫(yī)學(xué)知識和臨床實踐技能的醫(yī)學(xué)生，也是培養(yǎng)具有高尚品德、崇高信念的未來醫(yī)生，更是培養(yǎng)為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢而不懈奮斗的有志青年。
?以此為導(dǎo)向的“醫(yī)本思政課堂”，將思想政治教育和醫(yī)學(xué)人文教育融會貫通，激勵醫(yī)學(xué)生將個人發(fā)展目標(biāo)與“健康中國”戰(zhàn)略、與民族復(fù)興偉大夢想有機(jī)結(jié)合。
?“‘思修課’里聆聽林巧稚、華益慰的從醫(yī)點滴，‘倫理課’里把脈榆林產(chǎn)婦事件，‘毛中特’里研判社會建設(shè)和醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革……”該校大三臨床專業(yè)學(xué)生李文杰表示，“我們的思政課有醫(yī)者，有醫(yī)事，也有現(xiàn)象級話題，貼近醫(yī)學(xué)生本職，能獲得很多精神共鳴和啟迪。”
?望聞問切：“精準(zhǔn)思政課堂”重人本
?“畢業(yè)后，開個按摩店，安度一生好不好？”“我不喜歡自己的專業(yè)，只想研究計算機(jī)，有前途嗎？”……
?這看似平常的問題，對該校馬克思主義學(xué)院教授張桂芝來說，并不容易回答。因為她面對的是一群視障學(xué)生。
?從2012年學(xué)校首招視障生以來，她就開始面向這群特別的學(xué)生講授思政課。他們簡單、純樸，同時也好奇、敏感。“對我來說是個挑戰(zhàn)。原來的PPT演示、視頻教學(xué)行不通了，最難辦的是如何精準(zhǔn)對接他們的內(nèi)心世界”。
?該校馬克思主義學(xué)院堅持問題導(dǎo)向，與各院系聯(lián)合，通過問卷、走訪、談話等傳統(tǒng)形式和網(wǎng)絡(luò)調(diào)查、大數(shù)據(jù)分析等新型手段，梳理學(xué)生中的實際問題并進(jìn)行分類排查，為精準(zhǔn)施教提供基礎(chǔ)依據(jù)。
?在破解難題過程中，張桂芝也逐漸探索出“話聊”思政課堂。她解釋：“話聊不是漫談，必須在了解學(xué)生的心理基礎(chǔ)上確立好站位，以平等方式表達(dá)。囿于身體原因，孩子們在樹立理想目標(biāo)時，有時站得很低，有時又不考慮現(xiàn)實，作為思政課教師，要引導(dǎo)他們認(rèn)清自我、提升遠(yuǎn)見，學(xué)會以合作共贏的姿態(tài)融入社會。”
?這種精準(zhǔn)理念正在貫穿思政課教學(xué)全過程。該校針對視障生特點，探索多個方面的精準(zhǔn)供給。教材內(nèi)容上，精準(zhǔn)改編教材，實現(xiàn)少文字、少書面化，多聲音、多觸感；教學(xué)方式上，突出學(xué)生主體地位，將教學(xué)任務(wù)以專題招標(biāo)形式發(fā)包給學(xué)生，鼓勵每個學(xué)生發(fā)揮特長，用說唱、辯論、演講等形式積極參與到課程中來。
多維施治：“融合思政課堂”探實效
今年5月，反映殘疾人學(xué)子在濱醫(yī)學(xué)習(xí)與生活的微電影《向陽花木》甫一上線，就獲得了師生好評。影片在學(xué)校官微發(fā)布后，短時間點擊量就超5000。“只要有夢想，總會有光照亮前方”“關(guān)愛別人受益自己，為學(xué)校滿滿正能量點贊”……濱醫(yī)學(xué)子紛紛留言點贊。
?“濱醫(yī)首創(chuàng)的殘健融合、教育與康復(fù)相結(jié)合的人才培養(yǎng)模式，本身就是一部生動鮮活的思政教材。”馬克思主義學(xué)院副院長卜建華介紹，濱醫(yī)從1985年就開全國之先河率先招收殘疾人大學(xué)生，30多年來，1300多名殘疾人學(xué)子在這里感受仁心大愛，體驗身心康復(fù)，邁向豐厚人生，很多人成為業(yè)界精英、勵志典型和創(chuàng)業(yè)模范。
?“以創(chuàng)新實踐引領(lǐng)學(xué)子、從校本傳統(tǒng)啟迪學(xué)子、用典型案例感染學(xué)子，這也是我們?nèi)诤纤颊n堂的著力點。”卜建華說。
?據(jù)了解，近年來濱醫(yī)圍繞“融合思政課堂”建設(shè)，縱向進(jìn)行內(nèi)容上的“傳承融合”，即殘疾人學(xué)子與普通學(xué)子融通共享，優(yōu)秀導(dǎo)師、校友與在校學(xué)生交流共建，在“大康復(fù)”理念指引下，不斷涵養(yǎng)平等互助、仁愛擔(dān)當(dāng)?shù)尼t(yī)者情懷和人文素養(yǎng)；橫向進(jìn)行教育教學(xué)手段上的“平臺融合”，創(chuàng)建以校園實踐教學(xué)為主，融合社會實踐教學(xué)和網(wǎng)絡(luò)實踐教學(xué)的“一主二輔”實踐教學(xué)模式。
?該校2018級生物技術(shù)專業(yè)學(xué)生苗春伊有著自己真切的感受：“邁入校園最先關(guān)注的是學(xué)校里的風(fēng)物，一直好奇濱醫(yī)為什么會有仁心湖、滬祥樓和榮祥樓。等上完了思政課，才知道這些都和仁心妙術(shù)校訓(xùn)、和捐遺體助科研的師德典范王滬祥、和以創(chuàng)新寫輝煌的傳奇校友徐榮祥息息相關(guān)，心里有種特別神圣的感覺。”
?開設(shè)校友大講堂、舉辦思政辯論賽、征集馬克思主義經(jīng)典閱讀體會、組織紅色基地現(xiàn)場教學(xué)、實施“網(wǎng)上觀影、閱讀、討論”系列網(wǎng)絡(luò)教學(xué)活動……由于嘗到了融合思政教學(xué)的甜頭，學(xué)校越來越多的教師正在以創(chuàng)新思維將融合的腳步邁得更大。（本報記者 張興華 通訊員 張玉龍 王朝榮）
