學(xué)校教育 ,、社會教育、家庭教育,，對一個(gè)學(xué)生都是很重要的,。但三方面教育最重要的還是家庭教育。正如蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“一些悲劇往往產(chǎn)生于沒有意識到做父母責(zé)任的家庭里”,。當(dāng)今社會中學(xué)生厭學(xué)的比例在發(fā)達(dá)地區(qū)占20%左右，在欠發(fā)達(dá)的地區(qū)占40%左右。社會有責(zé)任,，學(xué)校有責(zé)任，但家庭教育的責(zé)任更大,。這特別是在一些個(gè)別中學(xué)生身上表現(xiàn)得比較明顯,。如有的是因?yàn)楦改鸽x異，而忽視或輕視孩子的教育,；有的是因?yàn)楦改肝幕降?，對孩子或順其自然，或溺愛,、或過分嚴(yán)格,、或父母的言傳身教能力差或不良；這種家庭教育將就帶來不可估計(jì)的影響和結(jié)果,。所以在某種意義上說,，沒有不合格的孩子，只有不合格的父母,。而家庭教育不僅影響孩子的成長,，也影響家庭、學(xué)校甚至社會,。所以家庭教育已不再是一家一戶的私事,，而是一個(gè)民族和國家都應(yīng)十分重視的一項(xiàng)偉大的事業(yè)。
初中生家庭教育存在問題解決的對策
首先,，中學(xué)生家庭教育應(yīng)堅(jiān)持以下的原則：
一,、平等與尊重原則
尊重您的孩子應(yīng)該是中學(xué)生家庭教育一個(gè)首要原則?！凹议L”一詞從字面上就是家庭領(lǐng)導(dǎo)者的意思,，更何況家長和子女有長幼之分、接受教育早晚之分、社會閱歷深淺之分,、經(jīng)濟(jì)實(shí)力有無之分等等,，從家庭角色上講，家長和子女事實(shí)上是不平等的,。但正是這樣,，我們在親子交往中，就更要注意從小尊重孩子,，尊重孩子的人格,。因?yàn)椋谌烁裆衔覀兒妥优瞧降鹊摹?/p>
平等尊重的原則不是僅僅為了孩子聽父母的話的技巧,，而是基于一種真正的對人的尊嚴(yán)的認(rèn)可和維護(hù)的信念,。惟有此，家長才可能在親子交往中自然流露出對子女的尊重并被孩子感受到,，這種流露和感受的教育力量十分巨大,，不僅表現(xiàn)在即時(shí)的教育效果上，更是體現(xiàn)在孩子健康人格形成的過程中,。而那種為了尊重的“尊重”,、為了讓孩子聽話的權(quán)宜性的“尊重”，不僅家長操作起來往往很累很不自然也很困難,，易于為我們的中學(xué)生孩子所識破,，更遺憾的是讓他們從自己的親人那里來體會一個(gè)詞：虛偽。這是要令許多孩子寒心的,，是對孩子的品格形成極為不利的,。
對人的平等尊重是一種信念。出于這種信念的真正的對子女的平等與尊重本身就是一種教育,。尊重孩子的想法,、意愿和情感，允許孩子自己處理一些事情,，以共同討論的形式幫孩子做決定,，給孩子正常表達(dá)和保留不同意見的權(quán)利，批評時(shí)不要傷害孩子的人格,，等等,，都是貫徹這一教育原則時(shí)需要注意的。
二,、以子女定向原則
指在子女教育中,，從子女發(fā)展目標(biāo)的確定，到跟孩子談話,、提要求都以孩子本人為出發(fā)點(diǎn),。各種研究告訴我們,，當(dāng)一個(gè)人的行為是從自己的內(nèi)在需要出發(fā)時(shí)，行動(dòng)中的積極性是最高的,，而且不依賴外部的獎(jiǎng)賞,。對于這一點(diǎn)，家長們顯然是意識到了,，或者自己也有深刻的體會,。一個(gè)例子是：許多家長在苦口婆心地訓(xùn)導(dǎo)孩子時(shí)，往往要加上一句話：“我這是為你好,?！本褪瞧髨D讓孩子明白，家長不是從自己而是從孩子出發(fā)的,。在某種意義上,，孩子的確是我們的家庭、我們自己發(fā)展的延續(xù),。但是,，這種延續(xù)不是要由孩子來滿足家長自己個(gè)人生活中的缺憾,，更不是為了給家長自己爭面子,，而是從孩子的實(shí)際出發(fā)，以孩子本人定位來促進(jìn)他們自身的健康發(fā)展,。當(dāng)我們協(xié)助孩子成為一個(gè)有自己的追求的獨(dú)立,、自主的人時(shí)，我們自己在孩子身上所盡的義務(wù),、付出的辛勞也就獲得了實(shí)現(xiàn),。家長真正的偉大在于，他是在為孩子追求,，而不是要孩子為自己追求,。把孩子作為實(shí)現(xiàn)自己未了心愿、滿足自己個(gè)人需要的工具,，實(shí)際上是要把孩子限制在自己的生命范圍中,，這是一種狹隘的自私，恰恰談不上家庭的發(fā)展,。
我們的孩子是另外一個(gè)人,，而不是家長您自己。在家庭教育中,，如果我們真正以子女定向,，自然就會根據(jù)孩子的實(shí)際情況確定目標(biāo)、提出要求,，自然就會關(guān)心孩子的情感生活,，在引導(dǎo)孩子學(xué)會自制的同時(shí)允許孩子正常宣泄負(fù)面情緒,，也自然就會對孩子獲得的符合本人實(shí)際的任何進(jìn)展感到欣慰，自然會產(chǎn)生一顆平和的心,。特別是,，以子女定向的家庭教育，是一種尊重他人意愿的無私的教育,，這種教育下的孩子在自己努力追求的同時(shí),，更會尊重自己的家長。用一句話來概括,，我們在家庭中要?jiǎng)?chuàng)造適合孩子的教育,，而不是要教育出適合自己的孩子。
三,、積極期待原則
事實(shí)告訴我們：我們的孩子所感受到的家長對自己的期待,，也就是家長認(rèn)為他們是什么樣的人、可能成為什么樣的人,，會直接影響到孩子自己對自己的期待,，從而影響到孩子的努力方向和行為表現(xiàn)。家長有時(shí)容易犯一個(gè)錯(cuò)誤：出于對孩子未來的良好愿望,，表現(xiàn)出對孩子現(xiàn)狀和將來的擔(dān)心,、憂慮和懷疑，而且讓孩子感受到的是后者,。這是一種對孩子的消極期待,，很有可能，您的孩子會不由自主地按照這樣的期待走下去,?！澳阏姹俊薄ⅰ澳阏鎽小?、“你這樣下去,，怎么得了”、“你今天在學(xué)校有沒有犯錯(cuò)誤”……如果我們的家長經(jīng)常這樣向孩子說,，等于是在向孩子發(fā)出一種消極的命令,。所以，讓孩子感受到您對他積極的期待,，實(shí)在是太重要了,。最簡單地說，就是要讓孩子感受到：您希望他好,，您認(rèn)為他好,，您相信他會更好。
請相信您的孩子,，讓孩子感受到您認(rèn)為他棒,，認(rèn)為他行,，認(rèn)為他明天會更好。請欣賞您的孩子,，從積極的角度評價(jià)孩子的行為表現(xiàn)和行為結(jié)果,，表達(dá)出您對他長處的贊嘆和欣喜。這樣,，會讓您的孩子感到自信,、感到希望，也感到家長的親切可愛,、可以信任,，自發(fā)地和您一道走健康發(fā)展的路。其實(shí),，每一個(gè)孩子身上都有許多值得我們相信和欣賞的地方,，問題在于家長沒有去尋找和發(fā)現(xiàn)。如果家長總是覺得孩子一無是處,，可能是您對孩子的期望過于片面,；還有一種可能是您自身有缺陷，那就是您總是在尋找別人的缺點(diǎn),，看不到別人的優(yōu)點(diǎn),，不僅只是對自己的孩子。
四,、整體協(xié)調(diào)原則
家庭教育是一種整體教育,，家庭的各種要素對孩子的各個(gè)方面產(chǎn)生著整體而統(tǒng)一的影響。這就需要從整體協(xié)調(diào)的原則出發(fā)實(shí)施家庭教育,。
一方面，要盡量做到家庭整體教育影響的協(xié)調(diào),。這里不能簡單地理解為對孩子要么一道表揚(yáng),、要么一道批評。其實(shí)在這方面有時(shí)倒不是要絕對的一致,，而是相當(dāng)辯證,、相當(dāng)藝術(shù)的。最重要的是家長們的生活態(tài)度,、生活觀念以及對自己的要求,、控制與對孩子的要求的協(xié)調(diào)。如果家長在自己的生活挫折面前唉聲嘆氣,、怨天尤人,，而要求孩子在諸如學(xué)業(yè)挫折面前要堅(jiān)強(qiáng)，就是一種很不協(xié)調(diào),、很矛盾的教育,；如果家長在大發(fā)脾氣,，斥責(zé)孩子不能平心靜心地和自己說話，一味地頂牛,、對抗,，也是很不協(xié)調(diào)、很矛盾的教育,。再一個(gè)就是對孩子各方面的要求,、希望的整體協(xié)調(diào)。那種在有的地方要求孩子助人為樂,，有的地方又生怕孩子吃虧,、希望孩子上算，會使您的孩子感到困惑,、矛盾和無所適從,。由此可以推及其他。
另一方面,，對子女的問題要作整體分析,，進(jìn)行整體教育，不能頭痛醫(yī)頭,、腳痛醫(yī)腳,。家長要學(xué)會把孩子單個(gè)的具體行為放在他的行為全貌中作整體分析，放在孩子心理內(nèi)部的影響和環(huán)境外部的作用中作整體分析,。這時(shí)您可能會發(fā)現(xiàn),，有時(shí)孩子的一個(gè)具體行為并不是您想象的那種性質(zhì)，有時(shí)孩子的學(xué)習(xí)問題需要在學(xué)習(xí)以外下功夫,，等等,。
人是個(gè)整體的人，是和環(huán)境統(tǒng)一的人,。從家庭影響和孩子本人整體出發(fā)實(shí)施教育,，不拘泥于孩子單個(gè)的行為得失，是很重要的,。
五,、隨機(jī)化教育原則
除非遇到很特殊、很急迫的問題,，通常情況下家庭教育不必像學(xué)校教育那樣嚴(yán)格按照教育計(jì)劃有目的地實(shí)行,，而應(yīng)遵循隨機(jī)化的原則。這就是說,，家長不必總是帶著一種教育子女的目的,，設(shè)想一個(gè)實(shí)施的計(jì)劃，一本正經(jīng)地教育孩子,；也不必非常,；機(jī)械地見到孩子的好事就表揚(yáng),，遇到孩子的錯(cuò)誤就批評，發(fā)現(xiàn)孩子的不正確思想就與之談心,、辯論,，否則就不管不問；還不必每天回家就老一套：“作業(yè)做了嗎”,？對子女的教育應(yīng)是滲透在家庭日常生活中,，與子女的日常交往中淡淡地、不經(jīng)意地散發(fā)出影響力,。
孩子的一些身心變化可能提供的改善親子關(guān)系的機(jī)會,、親子交往中出現(xiàn)的十分融洽的氣氛時(shí)家長影響力的增強(qiáng)、日?；顒?dòng)內(nèi)容中可能涉及了教育問題,、家長自己在一些事件的應(yīng)對中可能提供榜樣作用，林林總總,，都可能是很有利的教育契機(jī),。隨機(jī)化教育就是要求家長善于把握各種隨機(jī)出現(xiàn)的教育契機(jī)，根據(jù)當(dāng)時(shí)的具體情況施加教育影響,。比如,，如果您和孩子都很關(guān)心和喜歡體育比賽，當(dāng)您和他在電視機(jī)前饒有興味地觀看和議論重大體育賽事時(shí),，您對比賽中的以弱勝強(qiáng),、不怕失利、積極心理調(diào)整的事例的贊嘆,、感慨,，就滲透出一種教育，這可能比您專門在孩子出現(xiàn)相關(guān)問題時(shí)再與之談話要好,。隨機(jī)化教育還有一層意思是,，在孩子的狀態(tài)、親子關(guān)系不適合的時(shí)候,，不要強(qiáng)行就當(dāng)時(shí)您想解決的問題與孩子交鋒，而此時(shí)您的緩解處理,、和諧親子關(guān)系的努力又成為另一種教育,。一句話，家庭生活中時(shí)時(shí)處處都是教育機(jī)會,，而某時(shí)某處您要對子女到底做些什么,，則是非常隨機(jī)的。
上面是大的原則,，在其指導(dǎo)應(yīng)加強(qiáng)具體方法和對策的把握,。
1,、父母應(yīng)以身作則。從孩子出生,，與之關(guān)系最密切的便是父母,，父母的一言一行都對其產(chǎn)生重要影響，父母對家庭,、對社會,、對人生的態(tài)度，無不在其心理上產(chǎn)生或左或右的影響,，很難想象一個(gè)心理異常的父母,，能教出一個(gè)人格優(yōu)秀的孩子。由此,，父母要不斷提高自己,、完善自己，從而影響孩子的心理健康發(fā)展,。
2,、加強(qiáng)父母與子女的心靈溝通。與孩子溝通的目的就是通過與孩子密切的接觸,、談話,、交流情感去了解他們，發(fā)現(xiàn)他們心理發(fā)展的特殊性規(guī)律,。這之中最主要的方式是談話,，這就要求父母通過談話發(fā)現(xiàn)孩子最感興趣的話題、最關(guān)心的事件,，跟孩子談?wù)鎸?shí)的感情,，而非日常生活的寒暄敷衍，從而了解情況,，為其提供有指導(dǎo)性的建議,，幫助其心理健康生長。
3,、平穩(wěn)和諧的家庭環(huán)境,。孩子的健康成長，離不開父母的關(guān)心愛護(hù),，一個(gè)平穩(wěn)和諧的家庭環(huán)境會給孩子的成長帶來巨大的幫助,；而一個(gè)不安定、不具安全感的家庭,，孩子怎么會受到很好的關(guān)心愛護(hù),，一個(gè)幼小的心靈又怎么會健康茁壯地成長？所以必須使孩子感到家庭的溫暖，即便是離異的家庭,，也應(yīng)當(dāng)充分地關(guān)心孩子,，讓其有充分的自信，感覺到自己永遠(yuǎn)是父母最愛的人,，這樣才能使其心情愉快地學(xué)習(xí),，完成好自己的學(xué)業(yè)。
4,、良好的教育方式,。父母的教育方式有兩種對立的狀態(tài)，堅(jiān)持和動(dòng)搖,，僵硬和溫柔,，父母堅(jiān)持用溫柔的態(tài)度，孩子易于形成良好的行為和穩(wěn)定的情緒,；搖擺的溫柔,，孩子易學(xué)會鉆父母的空子，利用父母管理的差異,，形成狡猾的心理,；堅(jiān)持但方法僵硬；孩子處于兩難和無論如何都是錯(cuò)的境地,。天長日久,，不恰當(dāng)?shù)慕逃绞骄蜁购⒆有纬刹唤】档男睦恚粤己玫慕逃绞揭材艽龠M(jìn)孩子的心理健康發(fā)展,，很好地完成其學(xué)業(yè),。
5、有針對性地進(jìn)行心理健康教育,。社會是復(fù)雜的,，學(xué)校進(jìn)行的心理健康教育不免具有大眾化的一面，針對每一個(gè)孩子又有其特殊性,，父母與子女接觸是最多的,，根據(jù)平時(shí)的觀察可以發(fā)現(xiàn)更多在其成長中的不同階段而出現(xiàn)的不同心理問題，父母通過采用積極認(rèn)同和理解的方法,，而非簡單地進(jìn)行是非判斷,，有針對性地進(jìn)行心理健康教育，可以讓孩子少走彎路,，從而更好地把精力用于學(xué)業(yè),。
6、用自己健康的心態(tài),、良好的素質(zhì)熏陶孩子。“父母是孩子的鏡子”,，意即在孩子成長過程中,，父母始終起著導(dǎo)向、楷模作用,。魯迅也說過,，“即使是父母之間的對話，其實(shí)也是做給孩子們看的”,。因此,，在家庭這個(gè)孩子最重要的學(xué)校里，作為教師的父母首先應(yīng)以自己健康的心態(tài),，譬如自信,、寬容、謙和,、樂觀等,，以及正直、民主,、守法,、敬業(yè)的良好素質(zhì)，潛移默化,，言傳身教,，來熏陶和引導(dǎo)孩子，讓他能在日積月累中不由自主地仿效著父母,，并形成心理定勢,，直至自覺做到。一個(gè)動(dòng)輒棄家離去的父母,，卻要求孩子忠實(shí)地守家,，這樣的教育無疑是徒勞的。
7,、用自己成熟的人生,、豐富的閱歷影響孩子。中學(xué)生正處漸趨成熟的時(shí)期,，父母若以一個(gè)已在社會上獲得充分磨練,、能駕馭世事，特別是擁有豐富閱歷的“成熟者”的形象出現(xiàn),，既能使他們將父母引為榜樣和知己,，更能促使孩子自覺爭取成熟。父母不必諱言曾經(jīng)的失敗,，這可以作為豐富閱歷的一部分,，對他們實(shí)施間接的"挫折教育",，父母也不必回避正進(jìn)行著的努力，作為展示自己成熟的一面來影響,、教育孩子,。千萬不要在他們面前表現(xiàn)出自暴自棄、絕望厭世,。父母的形象一旦在孩子心目中坍塌,，他對家的留戀已經(jīng)打了折扣，冒出離家出走的念頭當(dāng)不無可能,。
8,、用自己平等的態(tài)度、誠懇的言行尊重孩子,。中國青少年研究中心副主任孫云曉指出：“沒有尊重,，就沒有教育”。但在中國的傳統(tǒng)中,，不認(rèn)為兒童與成年人一樣擁有同樣的權(quán)利,。在這里，需要指出的是,，中國傳統(tǒng)家庭教育觀中,，作為家長的父母無疑有著不容置疑的權(quán)威，孩子只有言聽計(jì)從,，很難達(dá)到平等,，極難做到真正的互相尊重。實(shí)際上只有用平等的態(tài)度,、誠懇的言行,，讓孩子獲得尊重，孩子才會與你溝通心靈,，才會將心里的煩惱痛苦告訴你,，才能讓父母獲得解除孩子苦惱的機(jī)會，誠懇勸說,，從而打消孩子離家出走的念頭,。
9、用自己細(xì)心的觀察,、周詳?shù)姆治鲫P(guān)注孩子,。表面上看，中學(xué)生的離家出走是突然間發(fā)生的,，其實(shí)不然,，它還是有一些先兆的，比如偏激的言行,、忽變的情緒等,。對此,，父母應(yīng)以及時(shí)地了解孩子，細(xì)心的關(guān)注予以洞察,，并周詳,、準(zhǔn)確地分析其偏激言行的根源，做到早期預(yù)防,。一般說來，母親的觀察較細(xì),，父親的分析比較準(zhǔn)確,，因此，雙親應(yīng)及時(shí)互通情況,，切不可因雙方意見不一而放松警惕,，更不可因“沒有時(shí)間、沒有精力”而疏于關(guān)注和分析,，導(dǎo)致孩子在某一偶發(fā)因素的影響下,，“突然”出走。
10,、用自己適度的評判,、恰當(dāng)?shù)募s束教育孩子。中學(xué)生在成長過程中,，有時(shí)因各種因素染上一些壞習(xí)慣,，如偷懶、撒謊,、欺侮弱小,、結(jié)伙逃課等。父母對此應(yīng)有明確的評判,，什么是好,、什么是壞，鄭重其事,、一清二楚地告訴他們,，并給予恰當(dāng)?shù)募s束，如禁止,、批評,、承認(rèn)錯(cuò)誤等，不該模棱兩可,，甚至有意無意地?cái)x掇慫恿,。他們的自覺性一般較差，未予應(yīng)有管束,，難免言行走偏乃至性格缺陷,、心理畸變,，離家出走正是其品行障礙的一種具體表現(xiàn)。有的父母為了不讓他們“受委屈”,，過度寵愛,，百般放任，致使他們良莠不分,，無法無天,，反而導(dǎo)致他們在遇到必須承擔(dān)責(zé)任、面臨一定壓力的時(shí)候退避三舍,，離家出走,。
11、用自己足夠的耐心,、科學(xué)的幫教矯治孩子,。一旦他們已有種種偏激言行、反常表現(xiàn)時(shí),，父母應(yīng)在及時(shí)洞察的前提下,，以足夠的耐心、對癥下藥式的科學(xué)方法,，幫教矯治他們,，如促膝長談、真心理解,、曉之以理,、動(dòng)之以情，并針對他們目前所處困境和性格弱點(diǎn),，幫其梳理分析,，探討改正途徑，循序漸進(jìn),，逐步糾偏,，切不可隨意地“打、罵,、關(guān)”,。越是簡單粗暴的做法，就越使孩子走極端,，一有機(jī)會,，反而出走。有些曾經(jīng)離家出走的孩子在自動(dòng)回家后,，竟遭到父母的橫加責(zé)難,、嚴(yán)厲體罰，產(chǎn)生懼怕和絕望的孩子便趁父母不備,，再度出走,，從此蹤影全無,。
12、用自己及時(shí)的阻止,、堅(jiān)決的行動(dòng)挽救孩子,。當(dāng)父母發(fā)覺一時(shí)糊涂、一時(shí)義憤的孩子將要或已經(jīng)沖動(dòng)地離家出走時(shí),，必須采取果斷措施,，堅(jiān)決阻止、及時(shí)尋找,，絕不可與孩子賭氣,，任其離家。
13,、不要溺愛要關(guān)愛。古人說：“雖曰愛之,，其實(shí)害之,；雖曰愛之，其實(shí)仇之,?！边@是對“溺愛”一詞的最好注解。家庭過分溺愛的孩子或怕苦,、怯懦,、經(jīng)不起挫折；或依賴性強(qiáng),，缺乏獨(dú)立發(fā)展意識,；或驕橫、霸氣,；或胸?zé)o大志,，不思進(jìn)取?？傊?，溺愛百害而無一利。
14,、不要放任要關(guān)注,。放任就是家長對孩子的所作所為不聞不問，不管不顧,，放任自流,。致使孩子不能安全度過青春危險(xiǎn)期。所以,，作為家長對于處在青春危險(xiǎn)期的孩子,，要特別關(guān)注,。
15、不要管制要情制,。一些家長知道家庭教育的重要,，但是教育的方式方法不當(dāng)，經(jīng)常采用打罵,、訓(xùn)斥,、嚇唬等簡單粗暴的手段來管制，或者把孩子禁錮在家里,，不讓孩子與外界接觸,，致使孩子膽小怕事、性情孤僻,、缺乏處理人際關(guān)系的能力,，有的還會性格粗野暴躁，嚴(yán)重地影響了孩子的健康成長,。情制,，就是提倡父母用慈愛去感化，用心去教育,。當(dāng)孩子犯錯(cuò)誤的時(shí)候,，幫助孩子分析原因、指出危害,，或拿出指導(dǎo)性意見,；當(dāng)孩子和父母發(fā)生爭執(zhí)時(shí)，要肯于放下“尊嚴(yán)”,，孩子對就服從,，孩子不對要耐心說服，要和孩子建立平等,、互助的朋友式關(guān)系,，和孩子一起成長。當(dāng)孩子學(xué)習(xí)成績不理想時(shí),，不惡語中傷,，不用自暴自棄的心態(tài)疏遠(yuǎn)、冷落孩子,，而是親近他,，安撫他、鼓勵(lì)支持他克服學(xué)習(xí)中的障礙,。同時(shí)要正視孩子的學(xué)習(xí)能力,，在升學(xué)與就業(yè)問題上不逼孩子擠獨(dú)木橋，給孩子營造一個(gè)寬松和諧的家庭環(huán)境。另外,，要支持孩子與同學(xué)交往,，一旦孩子跟壞孩子交了朋友，不要簡單地橫加干涉,，而要耐心指點(diǎn),，讓孩子學(xué)會共處，這也是生存能力之一,。
結(jié)語：
每個(gè)孩子都是以他獨(dú)特的個(gè)性區(qū)別于他人的,。家長應(yīng)了解、發(fā)現(xiàn)孩子的特點(diǎn),，使他們懂得“天生我才必有用”的道理,，并不斷創(chuàng)造條件，提供機(jī)會,，盡力使孩子的潛藏智慧,、才干和能力充分發(fā)揮出來，因?yàn)檫@是每個(gè)人真正酌生命源泉,。一旦孩子的潛能得到開掘和展現(xiàn),，他就會與以前判若兩人，而且隨之就會將其潛能遷移到品德行為,、人際關(guān)系等各個(gè)領(lǐng)域，甚至還會從外貌上顯露出來,。孩子的自尊心,、自信心也會因此被喚起，個(gè)人的價(jià)值也就隨之體現(xiàn),。希望家長們努力去關(guān)注,、發(fā)現(xiàn)子女的個(gè)性、差異性,、獨(dú)特性,，并使其得到展現(xiàn)，讓孩子們在成長發(fā)展中找到自己應(yīng)有的位置,?？傊彝ソ逃且粋€(gè)比較復(fù)雜的系統(tǒng)工程,，任重道遠(yuǎn),，還須不斷探索和發(fā)展。相信家庭教育會被越來越多的人所關(guān)注,，家庭教育的輝煌一定會到來,！
