愛德華說:家庭關(guān)系緊張，父母專制,，不尊重孩子的人格,，不講民主等因素，直接影響孩子的學習與人生,。
中國有句老話棍棒底下出孝子,。嚴厲是中國傳統(tǒng)教育的一大特色。為了達到鞭策和糾正的目的,，訓斥,，責難甚至是責打都被視為是教育的正常手段。
這種手段雖然不被現(xiàn)代的教育學所認可，但因其立竿見影的顯著成效,，得以部分保留,，成為中西文化差異的一部分。
而從這一點出發(fā),，賈寶玉的父親賈政就是最典型的代表,。
賈政本身就是一個非常古板嚴肅的人，自帶絕緣體,，不管多熱鬧的場景,，只要有他在場，眾人都不敢說笑,，以至于在闔家團圓的元宵節(jié),，賈母都嫌她破壞氣氛，不得不攆他下去歇息,。
而他對于自己的兒子賈寶玉就更嚴厲了。說起他對寶玉的教育,，讀者首先想到的一定是那一場令賈府人仰馬翻的寶玉挨打,。
實際上，賈政對寶玉的打壓教育不僅體現(xiàn)在肉體上,，更體現(xiàn)在精神層面,，
本是混世魔王一樣的賈寶玉到了父親面前，頓時變得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,，如履薄冰,。他情緒低落時，父親會問他你還有哪里不滿意的,？一天天唉聲嘆氣,。他去上學時，父親會說你在提上學兩個字,，連我都要羞死啦,。
他讀詩經(jīng)，父親會告訴他八股才是最要緊的,。寫不好八股文就是讀300本《詩經(jīng)》也是沒用的,。
當他的詩文被人稱贊時，父親只會說一句差強人意,，而一旦他一時興起,，多說幾句，便會受到教訓,，誰問你了,，你看過幾本書也敢在人前賣弄。更別說犯錯，被發(fā)現(xiàn)時自然免不了一頓毒打,。
賈政對賈寶玉的種種不滿,，究竟是因為愛之深，責之切呢,？還是因為對兒子心存的偏見呢,？
很多讀者都認為賈寶玉會變成一個頑绔子弟的模樣，應(yīng)該歸咎于賈母等人的過分溺愛,?？少Z政的嚴酷冷漠就沒有責任嗎？
賈寶玉很少表現(xiàn)出驕縱任性的一面,，但在面對自己的過失和挫折時,，表現(xiàn)出的怯懦和逃避情緒反而更加明顯。
王夫人打了金釧,，他跑得最快,，賈母為了鴛鴦的事兒遷怒王夫人，他也沉默不語,。他有悲天憫人的情懷,，卻沒有挺身而出的勇氣。有些舉動甚至和父親賈政非常的相似,。
雖然前半生賈寶玉看似過著眾星捧月的生活,，但他卻從來沒有得到過父愛以及恰如其分的肯定和正確的引導(dǎo)。
比起賈家的敗落,，賈政這個父親失敗的更徹底,，而他們也只是中國傳統(tǒng)教育的一個縮影。
艾里姆說:掌握好責罵與訓斥的方法與技巧,，才能達到教育的目的與效果,，不當?shù)呢熈P，不知不覺中會傷害孩子,。
都說父母是世界上唯一沒有經(jīng)過崗前培訓,，和職業(yè)資格考試的工作，無論是從前還是現(xiàn)在,，父母都天然擁有教育自己孩子的權(quán)利,，但這種權(quán)力不應(yīng)該被濫用。
教育的本質(zhì)應(yīng)該是引導(dǎo),，而不是壓制,，而倫理道德的存在，是為了維護整個社會的秩序,，而不是為了營造一個令人窒息的成長氛圍,。如果連正視都做不到,，還談何發(fā)展和個性？
郭德綱沒成名前,，是個北漂,，郭麒麟六歲時接到北京，和德云社的師兄弟們一起同吃同住,，有什么時候好吃的,，必須先給徒弟們吃，徒弟們吃完了才有郭麒麟的份,。
大家一起犯了錯,，第一個挨罵肯定是郭麒麟，人越多,，罵的越狠,，郭麒麟想要什么，想吃什么,，都得先問一下“爸爸,，這個我可以吃嗎”。
所以我們看到,，如今的郭麒麟在電視上,，上臺90度鞠躬，雙手接筆,，雙手還筆，待人時刻謙虛有禮,。無論未來怎樣,，郭麒麟都是個有素質(zhì)有教養(yǎng)的人。
郭德綱曾說:現(xiàn)在我見到我父親,，也都是這樣,，從不翹二郎腿，都是規(guī)規(guī)矩矩的說,，您怎么樣,，身體挺好的。這是我們家門風,。時至今日,，郭麒麟也是這樣，“爸爸,，這個我能吃嗎”,？這叫什么，這叫家教,。
天下爹娘沒有不疼孩子的,，你不把她教好，出了社會就會有其他人管教他。還是你把他管好了,，小時候不覺好,，大了他就知道好了。
同樣作為有家庭背景的富二代,，賈寶玉和郭麒麟,，為什么差距如此之大？
雖然時代不同,，但是教育是雷同的,，同為打壓式教育，郭德綱不止有打壓,，也注重孩子的行為禮貌,，言談舉止，更加注重孩子人品道德及思想上的教育,。
而賈政只知打壓教育孩子,，一心想要孩子考取功名，重振賈府榮譽,，卻沒有注重對孩子人格思想的培養(yǎng),，更別說其他培養(yǎng)。
想那賈寶玉衣食住行,，都有一堆丫鬟仆人照顧,，如何自食其力，賈寶玉自幼和眾多女人待在一起,，古代女人大多溫柔賢惠,，沒有過多野心，寶玉深陷溫柔鄉(xiāng)里,，不思進取,，該如何擔當重振賈府威風之大任。
所以從賈政郭德綱的教育方式來說,，相同的打壓教育,，卻因為，其他不同的教育因素造成了孩子不同的人格,，甚至是不同的人生,。
楊振武曾說:家長既要負責孩子身體的發(fā)育，又要負責孩子的心理發(fā)育,，既要重視孩子智力的開發(fā),，又要重視孩子各方面能力的培養(yǎng)，既要教會孩子怎樣學會知識,，又要教會孩子怎樣做人,。
