有人覺得西方教育被推崇是因?yàn)樗麄兘?jīng)濟(jì)領(lǐng)先，但現(xiàn)在中國(guó)已經(jīng)是世界第二大經(jīng)濟(jì)體了為何沒人推崇中國(guó)教育呢,？顯然教育的問題并不是出在經(jīng)濟(jì)問題上,。而推崇西方教育的人也并非全部都崇洋媚外，我國(guó)老古人就一再強(qiáng)調(diào)取長(zhǎng)補(bǔ)短,，自身想要進(jìn)步多借鑒多方的信息反饋沒有壞處,。
完整的教育體系與零散的教育模塊
首先我并不認(rèn)為當(dāng)今的中國(guó)教育具備完整的教育邏輯，所以更談不上教育體系,，很難說清中國(guó)教育意義的核心是什么,，太多脫離生活相關(guān)的內(nèi)容，如果說一定要找出一個(gè)定義的話,，我只能用吃苦來形容。
西方教育的體系中除了日常學(xué)習(xí)之外,，小組討論,、社團(tuán)活動(dòng)、操行表現(xiàn)也同樣被看重,，另外結(jié)合家庭教育來看,，中國(guó)的家庭教育與學(xué)校教育看似存在練習(xí)但實(shí)際上又彼此完全孤立。家庭教育更多是給學(xué)校教育服務(wù),，而學(xué)校教育則是給考試服務(wù),。并沒有任何一門教育去關(guān)注該關(guān)注的問題，孩子的身心健康成長(zhǎng)不論放在哪個(gè)地方都顯得是那么微不足道,。
當(dāng)孩子的教育脫離了身心健康成長(zhǎng),，實(shí)際上越學(xué)習(xí)就越對(duì)人生迷茫,。屢屢上新聞的學(xué)生自殺事件不斷被爆出，這些就是忽略身心健康成長(zhǎng)一味對(duì)學(xué)校教育服務(wù)的結(jié)果,。
教育的目標(biāo)結(jié)果導(dǎo)向差異
當(dāng)一個(gè)人有夢(mèng)想的時(shí)候,，自己的努力方向會(huì)沿著夢(mèng)想去前進(jìn)。雖然在國(guó)內(nèi)我聽過無數(shù)次教育要以人為本,，但實(shí)際上真的是如此嗎,？
中國(guó)教育與西方教育的另一個(gè)差一點(diǎn)也在這個(gè)范疇體現(xiàn)的淋漓盡致，中國(guó)的教育實(shí)際上是突出“管理屬性”,，所謂教育孩子就是管孩子,。家長(zhǎng)教育孩子就是指家長(zhǎng)如何管孩子，學(xué)校教育就是老師管孩子的學(xué)習(xí),。西方的教育則是突出引導(dǎo),，老師更愿意聽到學(xué)生用自己的語言來描述答案，去標(biāo)準(zhǔn)化答案的確有助于孩子的思考,。
人活在世理應(yīng)對(duì)自己有約束性,，但成功的教育體現(xiàn)在引導(dǎo)人去建立自我的道德約束而并非以管理制度作為約束的唯一準(zhǔn)則。所以在職場(chǎng)中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)西方人開會(huì)的目的是為了更合理的分工,，而中國(guó)人開會(huì)則是為了統(tǒng)一思路,、統(tǒng)一步調(diào)、統(tǒng)一精神之后一群人去干同一件事,。因?yàn)榱?xí)慣受約束也是一種病,，這種病沒法治。魯迅先生給這種病定義為“子民思想”,。
商業(yè)屬性的拓展與深耕
自古以來教育都不是純公益的,，特別是在更古老的時(shí)候教育更是服務(wù)于達(dá)官顯貴的，平民受教育根本就是一種奢求,。
只是如今教育的商業(yè)屬性被發(fā)現(xiàn),，大批的人發(fā)現(xiàn)教育是一塊大蛋糕，在國(guó)外很多課外教育完全屬于奢侈品,，想象一下外國(guó)人聘請(qǐng)家庭教師是一種什么樣的現(xiàn)象,？國(guó)外的教育商業(yè)屬性首先突出的是一種專業(yè)性，而中國(guó)的教育真的僅僅是商業(yè)屬性,。
結(jié)語
如果硬要說中國(guó)教育沒有任何可取之處也不盡然,，但是這么多年從教育成果來看，中國(guó)教育的確遠(yuǎn)遠(yuǎn)被甩開,，至少在國(guó)外可沒有這么大規(guī)模的教育吐槽,。
雖然我們并不能改變高層的決策，但至少我們還有探尋真相的權(quán)利,。孩子所能帶來的無盡可能千萬不要因?yàn)榧议L(zhǎng)的盲目服從而灌輸給孩子更錯(cuò)誤的人生觀,。
