“喪偶式教育”“詐尸式育兒”不斷地被提起，這其中我們經(jīng)常批判那個“不負責(zé)任的老爸”和那個“陰晴不定的老媽”。很多作為當(dāng)事人的父母雙方，爸爸可能在接受了指責(zé)之后，搖搖頭說自己確實有責(zé)任，然后繼續(xù)長久地在孩子的教育上面缺席；媽媽可能在對伴侶發(fā)泄完情緒后，依舊將孩子作為情緒的發(fā)泄桶。
真的有人思考過這種現(xiàn)象出現(xiàn)的根源是什么嗎?在我看來主要是三種家庭模式導(dǎo)致這種現(xiàn)象愈演愈烈：
第一種情況：強勢的老媽不管事兒的爸
很多家庭都存在著這樣的情況，但凡有強勢的媽媽的存在，一定會有一個懦弱的“懶得管事”的老爸。一方面是因為女性強勢成為習(xí)慣，男性神經(jīng)大條的特性，所以索性不管了，一切交給女性處理；另一方面這樣的做法形成惡性循環(huán)，女性認(rèn)為伴侶就是這樣的人，會更加要求自己的權(quán)力也會更加想要掌握全局，爭奪主動權(quán)。
第二種情況：男主外、女主內(nèi)的傳統(tǒng)分工
很多家庭還保留著這樣的思想是：男主外、女主內(nèi)。這樣的傳統(tǒng)分工很容易導(dǎo)致男方會認(rèn)為照顧孩子，教育子女是女性的工作內(nèi)容，自己的工作主要是養(yǎng)家糊口，負責(zé)在外面賺錢，不需要管理家里的事宜。但是這樣容易導(dǎo)致出現(xiàn)很多問題，最主要的就是父親角色在家庭教育中的缺失。
第三種情況：一方過度操心，一方事不關(guān)己
這種情況是一種惡性循環(huán)，過度操心的那一方不僅想要管理孩子的教育，想要管理整個家庭，甚至連另一方也想進行管理。在這樣的情況下，伴侶中比較弱勢的一方就容易出現(xiàn)能少做就少做，很多事情會強行劃分到與自己無關(guān)的行列。這樣最后導(dǎo)致的結(jié)果就是操心多的一方容易疲憊，心態(tài)失衡；另一方容易將自己劃分在家庭范圍之外，影響夫妻、親子和家庭關(guān)系。
這三種家庭模式有一個共性：就是伴侶雙方其中之一，替代對方做了ta該履行的職責(zé)。殊不知家庭教育中的父母雙方無人能夠代勞。
強勢老媽代替了爸爸對孩子的作用，父親在一個家庭和孩子心中的形象應(yīng)該是一個規(guī)范化的樣本，往往一個原則感強的父親更能作為孩子的榜樣存在，也更能激發(fā)孩子的自律性；反之后果顯然易見。
勤于工作的父親，其實剝奪了母親作為社會個體的存在，剝奪了母親社會價值的意義。這種做法很容易讓孩子形成一種觀念：母親是無價值的人，或者父親是不著家的人。
“一方操勞過度，一方事不關(guān)己”家庭很容易出現(xiàn)母親因為不滿現(xiàn)狀，而向孩子表達父親的“不負責(zé)任”，孩子很可能在母親的長期耳濡目染之下形成兩種概念：其一是與母親成為同一陣營，共同排斥父親，與父親的隔閡會加深，甚至妖魔化父親；其二是完全相反的，因為厭倦母親的抱怨，會理想化自己的父親，更加親近父親，遠離或者不滿母親。
結(jié)語：很多時候并不是孩子出現(xiàn)問題，而是孩子身上的問題只是長久存在的家庭問題的一種體現(xiàn)。那些最好的家庭教育，往往是父母都從不缺席，而且分工合理、共同參與到家庭教育中來的。孩子與父母的關(guān)系，很多時候映射著孩子與未來世界的聯(lián)系。所以不如從根源處解決這樣的問題。
