家庭教育正在經(jīng)歷斷代的危險(xiǎn)，這不是危言聳聽，而是現(xiàn)實(shí)。目前的情況是傳統(tǒng)的家庭教育文化丟失，而現(xiàn)代的家庭教育也沒能跟上時(shí)代的變化。
由于獨(dú)生子女的增加，孩子們?cè)谛愿裆洗蠖际菋蓱T驕縱，任性自私，占有欲強(qiáng)，而奉獻(xiàn)和分享精神缺乏，沒有愛心和格局，無法成長為做事情的健全者。
現(xiàn)在的家庭，孩子還沒長大，就對(duì)其進(jìn)行太多理論上的知識(shí)灌輸，豈不知以前的孩子在十歲以后才真正接觸理論知識(shí)，十歲之前，家庭或父母只是發(fā)展孩子的天性和自然教育。而現(xiàn)在呢？太多家庭對(duì)孩子的天真的心靈和天然的本真做出刻意的人為設(shè)定，這從根本上抹殺了孩子的天性。
另外就是品質(zhì)教育的落后，如果品質(zhì)教育跟不上，其他的知識(shí)學(xué)得再多，也是本末倒置，對(duì)孩子的深遠(yuǎn)成長，就無從談起。而品質(zhì)教育一開始最有效的方式就是從家庭教育開始。
沒有受到品質(zhì)教育的人，不會(huì)懂得做人的規(guī)矩和分寸，他們做起事情來膽大妄為，完全按照自我的習(xí)慣走，不考慮他人的感受和利益，進(jìn)而隨意侵犯他人。
家庭教育的核心是仁愛禮讓，但看看如今的孩子，有幾個(gè)做到了這些。
傳統(tǒng)的家庭訓(xùn)誡是中國古人內(nèi)心深處的價(jià)值觀和人才培養(yǎng)觀的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)，我們一定要加以繼承和發(fā)揚(yáng)。它把美好的道德和對(duì)好事物的期許化為日常生活的行為規(guī)范，最終演化為一種融入我們骨髓的生活習(xí)性。
良好的道德一旦變?yōu)樯盍?xí)性，就沒有人沒有任何事物能把它們從我們的生活中去除。我們就可以通過學(xué)習(xí)和修為達(dá)到孔子所說的“從心所欲而不逾矩”。
培養(yǎng)孩子的協(xié)作精神，讓他們懂得關(guān)心關(guān)愛他人，培育他們成為文明而高雅之人，這是家庭教育的一部分，而這正是現(xiàn)代家庭最缺乏的。
歷史告訴我們，沒有強(qiáng)大文化的民族，無論其經(jīng)濟(jì)和政治如何發(fā)達(dá)，最終都將走向末路。在所有發(fā)展的因子中，文化是最富有智慧和生機(jī)的一個(gè)。正因?yàn)槿绱耍腥A文明和中國文化才一直沒有斷裂，帶著苦難和血淚走到了今天。
中國歷史悠久綿長，但無論風(fēng)云如何變幻，朝代如何更迭，中國的文化傳統(tǒng)一直代代傳承，發(fā)揚(yáng)至今，尤其是家庭或家族文化。在家庭內(nèi)部，中國人頑強(qiáng)地堅(jiān)守著自己做人做事的根本，不偏離自己的本心和良知。
所謂“仰不愧于天，俯不愧于己”，坦蕩做人，屹立蒼穹。這正是中國家庭文化的存在的根基，也是現(xiàn)代家庭需要努力追趕和學(xué)習(xí)的地方。
給家庭教育提出的三個(gè)改正建議：
1.去除功利之心
不要讓孩子報(bào)太多補(bǔ)習(xí)班，有些補(bǔ)習(xí)班根本幫不到孩子，反而讓孩子的天性受到制約和壓制。
在孩子的成長的主方向上，力求做到安分守己，培養(yǎng)愛心，見賢思齊，這才是正道。
2.不要拘泥于形式
父母在教育孩子時(shí)，一定要去除居高臨下的態(tài)度，放下姿態(tài)和孩子平等對(duì)話才可取。居高臨下，冰冷嚴(yán)厲的強(qiáng)制，都無法讓孩子健全成長。想要改變世界，改變孩子，先得改變自己。
3.合理訓(xùn)誡
訓(xùn)不是訓(xùn)斥，訓(xùn)誡，真正的訓(xùn)并不令人心生畏懼。在古代，訓(xùn)是給人講故事，通過循循善誘的教導(dǎo)，把聽者導(dǎo)向美好，感到溫暖，進(jìn)而從內(nèi)在愿意跟隨和聽從，令人由衷向往的同時(shí)，讓他們主動(dòng)身體力行。這才是教育孩子的制勝法寶。
