支持家長和每個家庭，支持他們開展家庭教育，就抓住了促進家庭教育的最佳著力點，以此匯聚力量和資源，就是促進家庭教育的最佳途徑。
促進家庭教育的最佳途徑是支持家長
文|鹿永建
家庭教育促進法，其名字道出了這部法律的重心，就是促進家庭教育。后人考察這部法律的實施效果，就要看它在促進家庭教育方面起了哪些作用。
促進家庭教育的杠桿在哪里？家庭教育最終要靠誰來實施？誰來擔(dān)負(fù)家庭教育主體責(zé)任？正是億萬家庭的每對父母與其他監(jiān)護人。因此，支持家長和每個家庭，支持他們開展家庭教育，就抓住了促進家庭教育的最佳著力點，以此匯聚力量和資源，就是促進家庭教育的最佳途徑。
家庭教育促進法第三章叫作“國家支持”，鮮明而有力地規(guī)定了黨政部門等公權(quán)力對于家庭教育如何促進和支持，這最終也要體現(xiàn)在對處于家庭教育“最前沿”的每位家長的支持。從事家庭教育有償服務(wù)的各種服務(wù)機構(gòu)，也是支持家長的重要主體。從事家庭教育研究和學(xué)術(shù)活動的專業(yè)人士，同樣如此。這三大類主體，如能分別找準(zhǔn)自己的著力點，并規(guī)避最容易、最可能出現(xiàn)的問題，支持家長、促進家庭教育就可以落到實處。
對于黨政部門來說，依法促進家庭教育，有三點特別重要。?一是主動作為。教育是百年樹人的良心活兒，與學(xué)校教育相比，家庭教育的效益難以短時間體現(xiàn)，也不容易出政績，這就更需要相關(guān)責(zé)任部門與人員憑著高度的責(zé)任心，主動、依法開展家庭教育促進工作；?二是要注重實效。客觀地講，一項重要的家庭教育工作，從黨政部門這個“起點”到廣大家長這些“神經(jīng)末梢”，有一段不短的運營距離，如果不把支持家長作為“初心”和最終目的，各種資源和力量可能在運營過程當(dāng)中就消耗得差不多了，所以注重實效、避免空轉(zhuǎn)，怎么強調(diào)都不過分；?三是要有所不為。這部法律在制訂過程中，名稱從“家庭教育法”改為“家庭教育促進法”，并不僅僅是名稱的改變，而是體現(xiàn)了立法者聽取社會各界反饋意見后形成的深刻認(rèn)識與界限把握。國家的公權(quán)力，如何通過有效的服務(wù)與規(guī)范，對實施在家庭這個私領(lǐng)域中的家庭教育進行支持和引導(dǎo)，這體現(xiàn)出國家與家庭在家庭教育中的分工與合作。把握和實施好這種分工與合作，就能夠讓公權(quán)力真正成為促進家庭教育發(fā)展的要素。
值得注意的是，國家對于家庭教育除了支持，還有其他法律責(zé)任與功能，比如規(guī)范、引導(dǎo)，甚至對個別錯誤行為通過訓(xùn)誡以糾正之。然而，不管是規(guī)范、引導(dǎo)還是糾正，都應(yīng)當(dāng)從支持個體家庭和每個家長的動機出發(fā)，在服務(wù)中體現(xiàn)規(guī)范、引導(dǎo)和糾正，最終起到支持的作用。支持的效果如何體現(xiàn)？要讓家長感受到支持，也就是知識上被賦能、情感上受到鼓勵、行動上得到正向的幫助。
促進家庭教育，也絕對離不開從事家庭教育服務(wù)的社會力量的支持。這包括從事相關(guān)服務(wù)的公司、企業(yè)、機構(gòu)等，他們是帶著不同的市場化程度的服務(wù)力量。眾多市場主體和市場意識、市場手段，是改革開放以來的產(chǎn)物，也是促進社會發(fā)展的勁旅與資源。市場化服務(wù)的社會力量有不同尋常的優(yōu)勢，包括對于作為需求端的廣大家長消費心理的高度敏感、強大的產(chǎn)品策劃與制作能力、強勁的營銷意識與能力。要想讓這些市場化服務(wù)的優(yōu)勢特點，在支持家長開展家庭教育中成為正面和持續(xù)促進的力量，并不是無為而治、順其自然就可以達成的。
家庭教育是一種教育，家庭教育產(chǎn)品與服務(wù)有很強的知識屬性，因此必須有相當(dāng)?shù)恼胬砗俊?/span>家庭教育也是一種愛的教育，其情感特征要求家庭教育服務(wù)要坦誠、能安慰人，有實實在在的公益屬性。因此，好的家庭教育市場化服務(wù)，務(wù)必不能以焦慮營銷開拓市場，也不能以一味刺激需求來擴大產(chǎn)品營收效益。這部法律在第五章“法律責(zé)任”中，給家庭教育服務(wù)機構(gòu)也劃出明確的紅線，越紅線者要限期整改直至被吊銷執(zhí)照。這些紅線包括：“未依法辦理設(shè)立手續(xù)”；“從事超出許可業(yè)務(wù)范圍的行為或作虛假、引人誤解宣傳，產(chǎn)生不良后果”；“侵犯未成年人及其父母或者其他監(jiān)護人合法權(quán)益”。這有利于遏制不規(guī)范的產(chǎn)品與服務(wù)。
然而，家庭教育的公益性、規(guī)范性，也不能寄希望于有一只無所不知的“有形之手”進行無所不至的控制，而是更多通過行業(yè)建設(shè)和行業(yè)自律來柔性實施。如果有健康有力的家庭教育行業(yè)自律平臺，就可以針對家庭教育產(chǎn)品服務(wù)的真理含量，做公開、公正、公平的評價，對于錯誤、媚俗的產(chǎn)品進行心平氣和地揭露，開展理直氣壯地批評。前一段時間，學(xué)科類教育服務(wù)信息的傳播中，單純以擴大服務(wù)銷量為核心訴求的產(chǎn)品營銷推廣，量大面廣、聲音宏響，而客觀理性的第三方評價則少而又少。如果類似情況出現(xiàn)在家庭教育中，將大大不利于家庭教育服務(wù)的健康成長。家庭教育要發(fā)展，服務(wù)規(guī)模的擴大與服務(wù)質(zhì)量的提高必須并重，而保障質(zhì)量就離不開家庭教育專業(yè)化批評、離不開行業(yè)自律，這是支持家長的應(yīng)用之義。
促進家庭教育，同樣離不開家庭教育專業(yè)研究者、學(xué)術(shù)機構(gòu)和高校。這一部分人群，相比前兩個主體，人數(shù)可能并不多，卻處于家庭教育知識生產(chǎn)的最核心，類似于自然科學(xué)的基礎(chǔ)研究者。廣大家長能否得到優(yōu)質(zhì)的家庭教育支持，相當(dāng)程度上取決于專業(yè)研究者能否提供高水平的“底層邏輯”框架。目前，家庭教育領(lǐng)域的研究與出版物日漸豐富，高舉高打的系列書籍也層出不窮。接下來，提高家庭教育的基礎(chǔ)研究和專業(yè)開發(fā)，也面臨著“強本固基”的挑戰(zhàn)。
從學(xué)術(shù)研究的角度，家庭教育不僅應(yīng)繼續(xù)加強應(yīng)用性研究，還應(yīng)在家庭、教育、家庭教育這三個相關(guān)領(lǐng)域加強原理性研究；不僅可繼續(xù)譯介心理學(xué)、腦科學(xué)的新知，也要向五千年人類文明積淀找尋經(jīng)得起時間考驗的教育智慧，汲取文明賴以存續(xù)的優(yōu)美精髓；不僅應(yīng)為當(dāng)代家庭教育名家提供有氧空間，也當(dāng)向過往的中外大家學(xué)習(xí)，與人類最偉大的靈魂作幾番跨時空的真切交流。
中國古代一些學(xué)者復(fù)興儒學(xué)時，曾提倡上古樸質(zhì)之學(xué)，其意有二，一是從要義上回歸孔孟至董仲舒的儒學(xué)原典；二是文風(fēng)上返璞歸真。這是很有啟發(fā)性的。任何一次、任何一種文化的復(fù)興，都類似于一次“文藝復(fù)興”，就是借助對歷史上和其他文化形態(tài)的優(yōu)質(zhì)資源的發(fā)現(xiàn)與鉆研，助力解決當(dāng)代問題，從而實現(xiàn)新的文化創(chuàng)造。新時代的中國家庭教育要達到一個新高度，也不外乎三個維度的立體推進：努力觸摸過往、中外家庭教育達到的歷史高點，深刻洞察當(dāng)下家庭教育獨特任務(wù)，作幾番融合與創(chuàng)造，給出最有力的新時代回答。這個新時代的回答，如果富有思想深度、形式簡單而質(zhì)樸，更易于服務(wù)當(dāng)代家長。有了這樣的“底層邏輯”，家庭教育能夠真正提升家長素質(zhì)，幫助家長解決問題，家庭教育指導(dǎo)與服務(wù)效果才能持久，這是專業(yè)研究者對家長最好的支持。
