人工智能技術(shù)只有在“確定性信息,、完全信息、靜態(tài)的,、單任務(wù)和有限領(lǐng)域”這5個(gè)條件下才能發(fā)揮真正的作用,，而滿足了這5個(gè)條件的工作，則會(huì)被計(jì)算機(jī)取代,。按照清華大學(xué)人工智能研究院院長張鈸院士在2018全球人工智能與機(jī)器人峰會(huì)上演講的說法,，那些照章辦事，不需要任何靈活性的工作,，總有一天會(huì)被計(jì)算機(jī)取代,。
今天的家庭教育要有全局意識(shí)，知道人類與動(dòng)物,、與機(jī)器的區(qū)別在哪里,，孩子未來需要什么樣的本領(lǐng)；還要有未來意識(shí),，了解世界是變化的,、社會(huì)是發(fā)展的，父母要幫助孩子積累能夠擁抱未來變化的才能,。
遺憾的是,，很多父母一心盯著孩子的學(xué)習(xí)，面對(duì)孩子不盡如人意的學(xué)習(xí)成績和日常生活中的“笨手笨腳”時(shí),，忍不住會(huì)責(zé)怪,、打擊孩子,；為了糾正孩子的問題、彌補(bǔ)孩子的缺陷,，在手把手地教孩子知識(shí)的同時(shí),，忍不住包攬孩子生活上該自己做的一切,，以為這樣自覺自愿地付出就是為了孩子好,，就是幫孩子。
但孩子越被動(dòng)接受這樣的“幫助”,，越離不開大人,，大事小事依賴父母，久而久之成為習(xí)慣,。反過來進(jìn)一步強(qiáng)化了父母的心理定勢,，使父母越發(fā)急于把自己生活經(jīng)驗(yàn)的結(jié)論強(qiáng)加給孩子，把孩子排除在自己解決問題之外,。事實(shí)上,，父母對(duì)孩子能動(dòng)性、主動(dòng)性有意無意的漠視,，是對(duì)其參與權(quán)的剝奪,。
孩子活在當(dāng)下，面向未來,。我們必須承認(rèn),，現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展日新月異，很難預(yù)料10年,、20年后孩子們將面對(duì)怎樣的世界,，但有一點(diǎn)是不變的，那就是他們終將走出家庭,、獨(dú)立于社會(huì)并且有所作為,。真正愛孩子的父母，在當(dāng)下就要站得高一點(diǎn),、眼光放得遠(yuǎn)一點(diǎn),，為孩子未來的發(fā)展墊好“鋪路石”。
如今,，人工智能時(shí)代已經(jīng)到來,，機(jī)器人改變我們的生活和工作成為大勢所趨。在圍棋人機(jī)大戰(zhàn)中AlphaGo戰(zhàn)勝韓國名將李世石,、IBM在電視知識(shí)競賽中打敗美國前冠軍之類的事實(shí),，使得人們開始擔(dān)心“人類會(huì)不會(huì)被計(jì)算機(jī)所取代”。如何為孩子做好應(yīng)對(duì)新時(shí)代的準(zhǔn)備,，是父母不能回避的重要問題,。
父母為孩子的做人,、做事打下怎樣的基礎(chǔ)，關(guān)系到孩子是否具有可持續(xù)的競爭力,，關(guān)系到孩子能否成人,、成才。父母要轉(zhuǎn)變自身的教育價(jià)值觀,，注重孩子多種能力的培養(yǎng),。
英國哲學(xué)家波蘭尼認(rèn)為，人類的知識(shí)分為兩類：顯性知識(shí)和隱性知識(shí),。顯性知識(shí)是他人總結(jié)的已有的知識(shí),，隱性知識(shí)本質(zhì)上是一種理解力，是一種領(lǐng)會(huì),、把握經(jīng)驗(yàn),，重組經(jīng)驗(yàn)，以期達(dá)到理智地控制經(jīng)驗(yàn)的能力,。
對(duì)孩子而言,，從書本中、課堂上學(xué)到前人積累的知識(shí)并不等于能力,。知識(shí)是別人經(jīng)驗(yàn)的積累,，而能力是自身經(jīng)驗(yàn)的積累，是在反復(fù)實(shí)踐中形成的內(nèi)化了的東西,，是面對(duì)變化可以舉一反三,、獨(dú)立解決問題的基本素質(zhì)。
所以,，從長遠(yuǎn)看，父母不必只盯著最容易被機(jī)器取代的顯性知識(shí)的死記硬背,，過于在乎分?jǐn)?shù)的得與失,。而要著眼于人工智能做不到的、能發(fā)揮人類智能優(yōu)勢的方面,，注重孩子學(xué)習(xí)過程中的思考能力,、辨別能力、創(chuàng)新能力的提升,。
這就需要充分利用家庭的資源優(yōu)勢,，為孩子創(chuàng)造實(shí)踐環(huán)境，讓他們?cè)趪L試失敗和體驗(yàn)成功中獲得成長,。因?yàn)槿魏稳说纳?、發(fā)展都是在生活中實(shí)現(xiàn)的，正是家庭生活的一天天,、生活小事的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,，滋養(yǎng)著孩子從幼小的生命體成為能獨(dú)立于社會(huì)的人,。孩子未來的各種能力發(fā)展如何，在很大程度上取決于家庭今天給予他怎樣的實(shí)踐環(huán)境,。
比如日復(fù)一日看似簡單的家務(wù)勞動(dòng),，的確很容易請(qǐng)保潔做衛(wèi)生、叫外賣免了做飯,。但如果父母和孩子一起動(dòng)手,，對(duì)孩子的意義就不同了，其中包含了責(zé)任感的培育,、興趣的萌生,、人際合作力量的感悟,、自己動(dòng)腦動(dòng)手的歷練,、失敗與成功的體驗(yàn)……這是未來實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值、在勞動(dòng)崗位上服務(wù)社會(huì)的基本功,，是單純的知識(shí)學(xué)習(xí)替代不了的。
同時(shí),，父母要厘清與孩子的關(guān)系,，善于激發(fā)孩子的潛能。孩子參與社會(huì)生活的能力,，是從小在日常解決自身問題的過程中逐漸獲得的,。父母與孩子的關(guān)系不應(yīng)是“親子一體化”——孩子實(shí)現(xiàn)父母的意愿，父母替孩子做事,、對(duì)孩子的事主觀臆斷、指手畫腳,，而應(yīng)是大人與孩子在平等的立場上、在相同的起跑線上共同學(xué)習(xí),，共同面對(duì)不斷發(fā)展和變化的社會(huì),。
孩子可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵是內(nèi)在動(dòng)力。作為獨(dú)立個(gè)體的主體性,，這種內(nèi)在動(dòng)力表現(xiàn)為具有自主性,、能動(dòng)性和創(chuàng)造性。家庭教育的最佳效果和最終目的,，應(yīng)當(dāng)是孩子自我意識(shí)的覺醒和自我教育，是良好習(xí)慣的養(yǎng)成,，是孩子的權(quán)利得以充分實(shí)現(xiàn),。
面對(duì)未來,，父母對(duì)孩子的積極引領(lǐng),，不再只依靠高學(xué)歷或充裕的家庭經(jīng)濟(jì)條件,，而更多體現(xiàn)在終身學(xué)習(xí)的意識(shí)和對(duì)社會(huì)變化的敏感，是在此基礎(chǔ)上對(duì)孩子的各種問題準(zhǔn)確應(yīng)答,，是在日常生活中給予高質(zhì)量的陪伴,，創(chuàng)造有利于孩子充分發(fā)展的家庭環(huán)境場。
